下了遊覽車，要看一處墳墓，有人說要等等，等什麼呢？等解說員。今年的農曆七月，我的運勢特別怪，從台灣到大陸，都在看墳墓，總計看了五處。其實我一開始，壓根沒打算注意所謂的解說員。照例拿著我的相機跑來跑去，自顧自地看我想看的，只是會回頭看看眾人的腳步走到哪了。但我很快發現奶弟和幾個人神情專注地圍繞在解說員身旁，忍不住好奇地過去聽她說些什麼。
不聽還好，一聽真是大吃一驚。眼前這個比我年紀還小的女生，雖然一副學生樣，但講解起來，可真是生動深入！難怪老前輩亦步亦趨地緊跟著她，還回頭跟我說：「她說得真好！最重要的，是發自內心的真誠。」這倒是。我對此也感到意外，像我這年紀的台灣青年，有幾個對過去的政治人物和歷史有興趣？更別說知道他們的生平，進一步能把歷史講得深入淺出，而且吸引人。奶弟悄悄地跟我說，到中國大陸，千萬不要自助旅行，就算是自己走馬看花三個禮拜，都比不上有人講解的阿公阿媽團。他說先前在廣東聽解說員講解端硯、歙硯，至今仍深刻記得兩者之別。大陸的解說員跟台灣不一樣，是個正職，而且要經過考試，往往競爭激烈，尤其在大城市。
她一共為我們介紹兩處。中間轉換地方時，她和我們一道上車，但仍保持她的距離感，不接受客人的餽贈（儘管只是一瓶礦泉水），也不肯稍坐一下。在第二處，她為我們介紹馱碑的龍子贔屭。說來慚愧，龍生九子，台灣的國高中國文課本（依我當年為準）只提過饕餮，所以我對其他八子十分陌生，國學程度真差。或許是加強我們記憶，她介紹一個口訣：「摸摸頭，一生不用愁；摸摸背，一生……（我忘了）；摸摸尾，一生……（我又忘了）」因為都是好話，每個人聽了都很興奮，摸頭、摸背又摸尾，無不希望摸了就一生順遂，好運連環來。之後一路仍看到馱著石碑的贔屭，還是有人摸頭、摸背又摸尾，只是大夥只記得第一句，後面就隨便改編，有位Ｎ城來的大哥便說成：「摸摸頭，一生不用愁；摸摸尾，一生生得美」哎呀，還是那個女生說的有意思多了。一路都有其他的遊客湊過來聽她講解，讓我們覺得真是值回票價，請到一流的解說員。我忍不住跟當地幹部說：「你們Ｎ城的女生口條真好！」
漸漸地，我們對這位年紀輕輕的解說員感到幾分興趣。ㄈ一度問她年紀、學歷什麼的，她通通回以：「妳說呢？」、「妳猜猜看！」就是不正面作答。最後，我們還是知道她是22歲，專科程度，Ｎ城人。在門口等待時，隨口問她「管轄範圍」，一聽之下，真是只有佩服的份，好大一塊區域啊！我問她同區域的解說員是不是有同一份資料？她說差不多吧，但是各人的解說方式，還是不同的，會有各自詮識。的確，當她帶我們走回陵寢通往陽間的門時，要我們喊一聲：「我回來啦！」讓人覺得很鮮，不知道其他解說員是否也要求遊客這麼一喊。在那種情境下，讓人只有對歷史感動的份，感受個人之渺小有限，而歷史之浩瀚，會有種衝動想要多增加一些知識。（不是右邊照片這位）
或許不是每個解說員都很厲害，老前輩也說過他在北平還哪裡，當地的解說員就遜色多了，讓他猛搖頭。之後我們的確碰過不怎樣的，而且還有ㄍ頻頻吐槽，拿出台灣土產博士的實力，當場開講，當地電視台攝影記者看到便拍下來。我和奶哥幾人在一旁暗暗好笑，我也拍了好幾張，奶弟還拍到ㄒ縣女解說員被吐槽後的無奈表情。
忘了在哪，解說員的說話方式太機械化，ㄈ偷偷地說，把頭轉向別的地方，不看解說員，會覺得旁邊在放錄音帶。的確，因為那幾個解說員說話完全不吃螺絲，換氣快速，也不太給人問問題的機會，講完一處就快速閃人，不像最先那個Ｎ城解說員還一臉誠摯，讓人願意注視。台灣的主播應該來學學她們，跟她們討教一下，如何發音標準，又不吃螺絲，而且不笑場，表現專業。不過，因為她們轉換場地速度太快，而一群人擠著的時候又不適合拍照，我後來索性放棄專心聽了，能拍的時候就去拍，能聽到多少就算多少，沒聽到就再拿資料看吧，再不濟，總會找到人問的。
相形之下，台灣各博物館的解說員還是遜色許多，畢竟多半是志工性質、業餘性質，說不說得好，反正交差了事，缺乏一個評鑑機制。而大陸有這麼一項工作，或許是人口太多，必須有大量的工作機會，於是有我們想像不到的。
在開會的時候，我最意外的，莫過於穿著高岔旗袍，不停穿梭會場的女性，她們的工作，是拿著熱水瓶，看每個人的茶杯裡是否空了，然後加水。曾有個說法，中國大陸實施共產主義後，由於不管男女性別，所以兩性稍有平權。但資本主義席捲而來，我到處看到穿高岔旗袍的職業女性，即使做那麼低薪的工作，還是不免要出賣女性魅力。這點真讓同為女性的我感到悲哀。但在場男士對這一切無動無衷，視為理所當然，只有後來輾轉聽到ㄕ師（性別：男）曾忍不住問她們：「妳們走來走去，不累嗎？」
男性同樣被剝削，但他們不必出賣男性魅力，而是穿著專業服裝。我們在Ｎ城住宿的飯店吃早餐時，我意外地看到一個穿白色廚師裝的男性，在門口附近，只做一件事：煎荷包蛋！他不停地拿了蛋，打蛋，把蛋煎熟，放在小盤子裡，等客人取用。到了中餐，換成切烤鴨。仍是穿白色廚師裝的男性，慢條斯理地切著一隻烤鴨，切完一隻換另外一隻。接連兩頓飯，我看著他們，思索中國大陸的人力市場和薪資結構到底是怎麼一回事，但是想破頭也不明白，嘆口氣，過去拿盤烤鴨或荷包蛋來吃比較實在……。後來在Ｓ市山上的餐廳看到一個專職倒茶水的男生，他的工作就是拿了一支壺嘴非常長（至少三十公分）的茶壺，在各桌間為客人倒茶。剛開始看到，我們忍不住當看特技表演來看，紛紛拿出相機來拍。畢竟從沒看過那麼長的茶壺。那茶有菊花等藥材，奶弟在一旁交代，這茶很滋補，要我多喝，我只能無言地點頭。
在ㄓ市的時候，赫然發現當地一堆女性領導人，讓我好生驚訝。第二天一能出聲說話，顧不得聲音還十分沙啞，趕緊跟當地的男性幹部說：「妳們這真了不起！那麼多女領導人！」他笑而不答。奶弟在旁邊聽到，悄悄跟我說：「他們有性別保障名額。」我聽了真難過。就算有性別保障名額，不代表她們可以不必付出就安穩地得到今天的職位。而且就我的觀察，她們還是表現很陽剛，才能在這種男性的世界生存吧。所以用威嚴的語氣說話，大口喝酒，一點都不示弱，她們走的路線屬於婦運第一波談論的那種平等。可男性卻總是用「不夠格所以要特別保障」的方式來看這一切。一時之間，真難解說這些，這至少需要五千字的論文，才稍微能解釋。
最令我震驚和遺憾的事，莫過於回來之後，奶哥告訴我，那個我因病告退沒去的卡啦OK之夜，他們發現當地那位很有文化水平的女導遊，和當地幹部多人互動曖昧，他因此猜測她半夜「房間行程」熱絡。我從頭到尾驚訝地嘴都合不攏。我對她的印象，是她在車上自我介紹時，說了類似席慕蓉「我已在佛前，求了五百年，求他讓我們結一段塵緣」的話，那時我心想，這好像是寫國高中畢業紀念冊時，比較多人會用的抒情方式，沒想到這位比我年紀大的女子，還能信手拈來這樣的句子，雖然我聽了起了點雞皮疙瘩。若奶哥猜測屬實，雖然與我無關，但還是感到惋惜，不知道那是什麼樣的狀況，如果是因為被脅迫、不得不的「綁標」，就是用身體換工作的行為，是一種糟糕的下下策，只會使這環境變得更加不堪。如果她樂在其中，而且是在良心過的去的狀況下，那就無可厚非了，那些男人充其量，不過是她的工具罷了。
PS. 穿黃色衣服的就是倒茶的男生。壺嘴從他右邊肩膀上方穿出，因為很細，從照片看不太清楚。
不聽還好，一聽真是大吃一驚。眼前這個比我年紀還小的女生，雖然一副學生樣，但講解起來，可真是生動深入！難怪老前輩亦步亦趨地緊跟著她，還回頭跟我說：「她說得真好！最重要的，是發自內心的真誠。」這倒是。我對此也感到意外，像我這年紀的台灣青年，有幾個對過去的政治人物和歷史有興趣？更別說知道他們的生平，進一步能把歷史講得深入淺出，而且吸引人。奶弟悄悄地跟我說，到中國大陸，千萬不要自助旅行，就算是自己走馬看花三個禮拜，都比不上有人講解的阿公阿媽團。他說先前在廣東聽解說員講解端硯、歙硯，至今仍深刻記得兩者之別。大陸的解說員跟台灣不一樣，是個正職，而且要經過考試，往往競爭激烈，尤其在大城市。
她一共為我們介紹兩處。中間轉換地方時，她和我們一道上車，但仍保持她的距離感，不接受客人的餽贈（儘管只是一瓶礦泉水），也不肯稍坐一下。在第二處，她為我們介紹馱碑的龍子贔屭。說來慚愧，龍生九子，台灣的國高中國文課本（依我當年為準）只提過饕餮，所以我對其他八子十分陌生，國學程度真差。或許是加強我們記憶，她介紹一個口訣：「摸摸頭，一生不用愁；摸摸背，一生……（我忘了）；摸摸尾，一生……（我又忘了）」因為都是好話，每個人聽了都很興奮，摸頭、摸背又摸尾，無不希望摸了就一生順遂，好運連環來。之後一路仍看到馱著石碑的贔屭，還是有人摸頭、摸背又摸尾，只是大夥只記得第一句，後面就隨便改編，有位Ｎ城來的大哥便說成：「摸摸頭，一生不用愁；摸摸尾，一生生得美」哎呀，還是那個女生說的有意思多了。一路都有其他的遊客湊過來聽她講解，讓我們覺得真是值回票價，請到一流的解說員。我忍不住跟當地幹部說：「你們Ｎ城的女生口條真好！」
漸漸地，我們對這位年紀輕輕的解說員感到幾分興趣。ㄈ一度問她年紀、學歷什麼的，她通通回以：「妳說呢？」、「妳猜猜看！」就是不正面作答。最後，我們還是知道她是22歲，專科程度，Ｎ城人。在門口等待時，隨口問她「管轄範圍」，一聽之下，真是只有佩服的份，好大一塊區域啊！我問她同區域的解說員是不是有同一份資料？她說差不多吧，但是各人的解說方式，還是不同的，會有各自詮識。的確，當她帶我們走回陵寢通往陽間的門時，要我們喊一聲：「我回來啦！」讓人覺得很鮮，不知道其他解說員是否也要求遊客這麼一喊。在那種情境下，讓人只有對歷史感動的份，感受個人之渺小有限，而歷史之浩瀚，會有種衝動想要多增加一些知識。（不是右邊照片這位）
或許不是每個解說員都很厲害，老前輩也說過他在北平還哪裡，當地的解說員就遜色多了，讓他猛搖頭。之後我們的確碰過不怎樣的，而且還有ㄍ頻頻吐槽，拿出台灣土產博士的實力，當場開講，當地電視台攝影記者看到便拍下來。我和奶哥幾人在一旁暗暗好笑，我也拍了好幾張，奶弟還拍到ㄒ縣女解說員被吐槽後的無奈表情。
忘了在哪，解說員的說話方式太機械化，ㄈ偷偷地說，把頭轉向別的地方，不看解說員，會覺得旁邊在放錄音帶。的確，因為那幾個解說員說話完全不吃螺絲，換氣快速，也不太給人問問題的機會，講完一處就快速閃人，不像最先那個Ｎ城解說員還一臉誠摯，讓人願意注視。台灣的主播應該來學學她們，跟她們討教一下，如何發音標準，又不吃螺絲，而且不笑場，表現專業。不過，因為她們轉換場地速度太快，而一群人擠著的時候又不適合拍照，我後來索性放棄專心聽了，能拍的時候就去拍，能聽到多少就算多少，沒聽到就再拿資料看吧，再不濟，總會找到人問的。
相形之下，台灣各博物館的解說員還是遜色許多，畢竟多半是志工性質、業餘性質，說不說得好，反正交差了事，缺乏一個評鑑機制。而大陸有這麼一項工作，或許是人口太多，必須有大量的工作機會，於是有我們想像不到的。
在開會的時候，我最意外的，莫過於穿著高岔旗袍，不停穿梭會場的女性，她們的工作，是拿著熱水瓶，看每個人的茶杯裡是否空了，然後加水。曾有個說法，中國大陸實施共產主義後，由於不管男女性別，所以兩性稍有平權。但資本主義席捲而來，我到處看到穿高岔旗袍的職業女性，即使做那麼低薪的工作，還是不免要出賣女性魅力。這點真讓同為女性的我感到悲哀。但在場男士對這一切無動無衷，視為理所當然，只有後來輾轉聽到ㄕ師（性別：男）曾忍不住問她們：「妳們走來走去，不累嗎？」
男性同樣被剝削，但他們不必出賣男性魅力，而是穿著專業服裝。我們在Ｎ城住宿的飯店吃早餐時，我意外地看到一個穿白色廚師裝的男性，在門口附近，只做一件事：煎荷包蛋！他不停地拿了蛋，打蛋，把蛋煎熟，放在小盤子裡，等客人取用。到了中餐，換成切烤鴨。仍是穿白色廚師裝的男性，慢條斯理地切著一隻烤鴨，切完一隻換另外一隻。接連兩頓飯，我看著他們，思索中國大陸的人力市場和薪資結構到底是怎麼一回事，但是想破頭也不明白，嘆口氣，過去拿盤烤鴨或荷包蛋來吃比較實在……。後來在Ｓ市山上的餐廳看到一個專職倒茶水的男生，他的工作就是拿了一支壺嘴非常長（至少三十公分）的茶壺，在各桌間為客人倒茶。剛開始看到，我們忍不住當看特技表演來看，紛紛拿出相機來拍。畢竟從沒看過那麼長的茶壺。那茶有菊花等藥材，奶弟在一旁交代，這茶很滋補，要我多喝，我只能無言地點頭。
在ㄓ市的時候，赫然發現當地一堆女性領導人，讓我好生驚訝。第二天一能出聲說話，顧不得聲音還十分沙啞，趕緊跟當地的男性幹部說：「妳們這真了不起！那麼多女領導人！」他笑而不答。奶弟在旁邊聽到，悄悄跟我說：「他們有性別保障名額。」我聽了真難過。就算有性別保障名額，不代表她們可以不必付出就安穩地得到今天的職位。而且就我的觀察，她們還是表現很陽剛，才能在這種男性的世界生存吧。所以用威嚴的語氣說話，大口喝酒，一點都不示弱，她們走的路線屬於婦運第一波談論的那種平等。可男性卻總是用「不夠格所以要特別保障」的方式來看這一切。一時之間，真難解說這些，這至少需要五千字的論文，才稍微能解釋。
最令我震驚和遺憾的事，莫過於回來之後，奶哥告訴我，那個我因病告退沒去的卡啦OK之夜，他們發現當地那位很有文化水平的女導遊，和當地幹部多人互動曖昧，他因此猜測她半夜「房間行程」熱絡。我從頭到尾驚訝地嘴都合不攏。我對她的印象，是她在車上自我介紹時，說了類似席慕蓉「我已在佛前，求了五百年，求他讓我們結一段塵緣」的話，那時我心想，這好像是寫國高中畢業紀念冊時，比較多人會用的抒情方式，沒想到這位比我年紀大的女子，還能信手拈來這樣的句子，雖然我聽了起了點雞皮疙瘩。若奶哥猜測屬實，雖然與我無關，但還是感到惋惜，不知道那是什麼樣的狀況，如果是因為被脅迫、不得不的「綁標」，就是用身體換工作的行為，是一種糟糕的下下策，只會使這環境變得更加不堪。如果她樂在其中，而且是在良心過的去的狀況下，那就無可厚非了，那些男人充其量，不過是她的工具罷了。
PS. 穿黃色衣服的就是倒茶的男生。壺嘴從他右邊肩膀上方穿出，因為很細，從照片看不太清楚。
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