Wings of Debby

公投辯論今天開始。第一場因為知道正方代表從中正大學政治所借調到扁政府中間，經過一些難看的事，討厭林佳龍這個人，因此不看。 根據陳文茜的說法，林佳龍不斷欺負高金素梅：「我有專業，你不懂！」一副像是以前國民黨發言人的嘴臉。如果學政治的人都這樣說的話，學政治的會先自己打起來吧。那林佳龍先去跟他以前在中正的同事打一頓吧，中正政治所的人一樣有政治學專業，可未必贊成要花那麼多錢在軍購上。還是高金素梅這個被說「不懂」的人，答出最把中國當生意對象的話：「跟中共買武器的話，不必花那麼多錢，說不定還送兩隻熊貓！」這招最厲害！ 第二場是李敖對謝長廷。看到李敖亮出那麼多老舊的證據，顯示扁政府長久以來的心口不一、言行不一，對李敖感到佩服，作為他的對手，謝長廷看了可能很惶恐吧，尤其是那張謝長廷在中國大陸的五星旗前的照片。文茜小妹大對蒐集證據上，想必也幫了不少忙吧。她說真正厲害的是陳水扁在中國大陸的照片，可惜滑到地上去了。 謝長廷結辯時，坑坑巴巴地，更被電視記者解釋成「快哭出來了」。看到他說他媽媽以前用菜刀削鉛筆，覺得很不可思議。媽馬上說他騙人，用菜刀在家削鉛筆，有什麼好丟人，何必要半夜起來削，「他有媽媽幫他削已經很幸福了，以前我還用柴刀自己削！」呃。 李敖在辯論後的記者會說：「謝長廷被陳水扁欺負的好慘啊！（對記者說）你們太年輕了還不懂。」咦，正在看辯論時，媽也說了類似的話，我相當不以為然，謝長廷在高雄…（以下消音） 最期待的，當然是3/14陳文茜對蔡英文那場，一定要記得看。

我在orkut加入一個原本叫做「fuck Bush」的社群，大約有175人吧。 前幾天群組名稱竟然發現變成「Bush」，其它人也發現了，不少人問究竟發生什麼事了？「我不要加入一個叫Bush的社群！」好幾個人都這樣說，我則猶豫是不是該退出一個名稱看來像支持布希的社群。 今天一看，名稱又變了，成了「[CENSORED?] Bush」，因為有些人猜測，會不會是原本的「fuck Bush」用了非常強烈的四字髒話，因此遭受壓力，於是成了這個名稱。

對於人多的地方，我向來避之唯恐不及。因此對於台北101開幕掀起的人潮，只想離得遠遠的，更別說號稱100萬的手護台灣活動，而且週末上班，碰到那麼多人卡在路上，會讓急著上班刷卡的我擔心自己又要遲到了。 昨天聽到手護台灣活動也會在辦公大樓附近，第一個念頭是：「我要休假！」急忙把假單送出去，但是過不了多久，想起今天有事，非來不可。 騎機車騎到一半，突然想到，一定會塞車。於是騎到捷運站改搭捷運。好在自己做了正確的決定。因為還沒從捷運站離開時，就看到一堆人擠在出入口，更別說辦公室旁邊的星巴克，外面的桌椅全被參加手護台灣的人佔了，星巴克和旁邊的書市根本不能做生意。路上也都是一堆動彈不得的車子。 我在心裡反覆問著同樣的問題：「這是哪門子的自由民主？」何謂自由？自由難道不是「不妨礙他人之自由為自由？」但是我們的辦公大樓卻因為這些人的妨礙而不得不關閉，要做生意的人、要搭乘公車的人，全都被妨礙了。真不可思議。2004年、民國93年，我竟然還看到類似民國77年解嚴後的活動？15年後還是同一個調調，這些人是倒退還是進步？民主進步？？？如果說國民黨輸不起，那主導這次活動的民進黨就是「贏不起」。都已經執政了，言行還像個在野黨。誰都不比誰的政黨高明。好可悲的政黨政治。像是民主初起步的國家的活動。難以相信。 昨晚看到聯合晚報三版有半版的手護台灣徵文和攝影比賽廣告，心想，這個團體真有錢，光廣告就花了不少。而徵文活動第一名有十萬，真是大手筆。但是一個活動就寫文章？很難有什麼好品質吧。但品質顯然不是他們所要的，不過是要人參加活動，以及要人提供多點可供宣傳的來源吧，其實是一種綁標。 後來又看到扁支持者打出320公投的正當性和民主性，說不去公投就不民主、不愛台灣，讓我感到疲憊。任何事動輒都打出台灣，居心明顯。「不愛台灣」似乎成了一種罵人的粗話，就跟「沒種」一樣。我們不知道罵別人「不愛台灣」或「沒種」的人多愛台灣或多有種，但可以確定的是，這是運用「戴帽子」策略，不管三七二十一，先把你變成一個眾矢之的，然後運用群眾暴力來羞辱你。「何謂民主？」當年許多民進黨人不是罵國民黨用多數暴力嗎？為何現在自己也用同一套？而罵人不民主的，自己才不民主，為何要強迫別人跟你做同樣的選擇？那是獨裁啊。一面使出言語暴力，一面用多數暴力，讓我對這些獨夫保持距離，

為了避免淪為「嫁給工作」族群，不想再受太多「電子鍊條」（包括手機、呼叫器、notebook等）的束縛。所謂「嫁給工作」，是指耽溺於工作，而從工作轉寄其它方面的期待，這種症狀並不是不工作就能解除。最近由於各種因素，陷入工作量過大，睡眠嚴重不足的局面。雖然曾經欣賞郝明義所寫的 《工作DNA》 ，把這些負荷當作是事業早期的磨練，但是對他提到曾經睡眠兩小時，卻不提只睡兩小時的下場不以為然。因此，決定從最簡單的做起。既然不可能不帶手機出門（偶爾故意忘記），那就不要天天帶NB上班，避免陷入隨時工作的情緒，以及為身體增添太多重量吧，即使December不算重了。此運動乃仿效小時候的「不帶書包上學運動」，我從小卻是那種書包永遠比別人重的孩子（所以長不高，嗚嗚）。 大學時，曾經聽一位一起學法文的廣播人姐姐說，她是辦公室唯一未婚女性，而已婚的同事一到下班就忙著接小孩回家、做家事等「第二份工作」，因此都讓她一個人去加班、值班。當時我們都感到不解與不滿，認為這樣不公平，未婚不代表要承擔別人的工作。而今，我也不知不覺成了已婚同事丟工作的出口，尤其是有「家累」的主管，隨便說句話，就足以讓我忙大半天。 在把自己累垮、身體整垮之後，我決定減少工作在生活裡的份量，盡可能準時下班，而且回家後往往繼續工作，那又何必在下班時間到了，還繼續待在辦公室，耽擱用餐時間？因為上班時間與其它人大大不同，我的三餐完全都不能準時進行，對健康造成相當大的負面影響。成了藥罐子不說，好像怎麼吃藥也沒什麼幫助，因為最重要的是生活作息混亂所致。 對於一些人的遭遇，深感同情。但同情和責任絕對是兩回事。我不想因為同情一個人，就承擔她的負重，因為我自己的工作量已經比別人大許多了。更不能因為我的效率比別人高、能力比別人強，就要我繼續接下更多的工作。更何況，做超過本分的事，並沒有實質回饋，我沒辦法鄉愿地安慰自己：就當作是自我訓練吧，我的訓練已經夠多了。別人或許要學著承擔責任，但我卻該學著不要承擔過多不是我的責任。每個人的天命畢竟不同，我更沒有時下年輕人易被詬病的毛病。而我在看到把工作丟給我的人，竟把省下來的時間做自己的事時，更難覺得平衡。 所以，從不要每天帶NB上班開始吧，學著減少自己實際的負擔，然後試著婉拒不是我的工作，以及每天準時下班，盡可能在固定時間進餐（現在只吃兩餐了

其實本來只是要買個漢堡而已。 車子駛進忠孝東路四段216巷19弄時，忍不住詫異著，這條巷弄裡的店家怎麼都弄成西式風格，餐廳都有個陽台，一片望過去，差點以為這是巴里島，而且人都在外頭晃來晃去的。只是外國人不多，大部分是黃皮膚黑頭髮的本地人。 而Q Bar在這些店家中，算是生意不錯的，至少我們走進去時，幾乎沒什麼位子。原本打算買了就走，但是看到有位子，便又坐下來吃一頓。 空間設計也有點巴里島常見的風格，我甚至瞥見有尊巴里島的石像。只是，這裡的空間感覺擁擠了些，若把彈子台移開，或許會寬敞舒適些。連侍者看來都像是東南亞人，只是一開口說國語，我便知道是台灣人。主人據說是擅長廚藝的外國人，好似就是後來坐在我們旁邊那桌的外國人，因為我們揮手半天，侍者不來，他便想要去「管教」一下。 點了凱薩沙拉、炸總匯（含薯條、炸雞翅）、蔬菜烙餅和Corona，沒點漢堡，因為我不愛那種東西，下次倒是可以試試義大利麵。每道多在兩三百元到五百元之譜，當然也有更貴的。 凱薩沙拉的起司不少，但是生菜看來份量就不足了。炸總匯的醬料不錯，但我還是覺得Mr. Paco和那家 Carnegies pub 的醬料好吃。 蔬菜烙餅沒把蔬菜弄成糊，還保持原形原味，一片下肚，也就飽了五、六分，再吃個薯條、雞翅，也就解決一餐了。好在沒多點，否則就吃不完了。至於其它的東西，改天再去嚐嚐看吧，還有好多的調酒呢。 地址：台北市忠孝東路4段216巷19弄16號 電話：2771-7778或 2771-7784 營業時間：週日至週四5 pm～2 am；週五及週六5 pm～3 am； Happy Hours：週日至週四5 pm- 8 pm

因為機會，也因為好玩，於是被算了塔羅牌等，意外被告知一個結婚預言。沒辦法說對不對，因為年齡不到。當然是可以不信，甚至在機會到來時，大可以拒絕，但那就是另一種人生了。她說，之前有個外在條件很差的女生被她說37歲會結婚，但那年因為害怕，因此退縮沒答應，此後就再也結不了。我倒不擔心這類的問題，我的擔憂在其它方面。 除此之外，四人說的都讓我不太意外，她們也說我對自己挺瞭解的。是啊，有多少斤兩，自己應該最清楚。倒是其中一個說我的運勢要開始轉強了，不論是個人或工作，雖然短期內加薪不可能；前幾年在谷底，但我不太有感覺。呃，無緣無故被狗咬、被車撞，連續皮肉受傷，很難沒有感覺吧？但在個人成就上，我的確是屢屢達成自己的目標。這也是他們所說的，我的底子比別人強的緣故。 同時，我的強烈責任感也被一眼看穿，於是反而被鼓勵：「想出國玩就不要想太多，直接出去！」我也希望啊，但每回還是非得超前進度，才敢出遠門玩耍。 不過，目前的確在醞釀一趟遠行了。聽說三二０時去義大利七天只要兩萬多，只是剛好碰到三二０，我嚷著要去，但所有人拜託我留下來投票。或者三二０之前出國吧。

距離320總統大選越來越近了，書店越來越多的候選人造勢的選舉政策打人書，以為有什麼效果，卻徒然成了每年例行的垃圾書的一部份。而陳水扁及其支持者，更是出書的狂熱者，書的品質則是慘不忍睹，那些出版社好似放棄品質把關的專業必要，直接過關，就像搶灘一樣，只是讓我看到他們遲早擱淺的悲劇。 陳水扁《相信台灣》還打出99元，看來真像某種綁標，或者是怕沒人買吧。書中動輒充滿「阿扁」這樣，「阿扁」那樣，像是作文程度低的人所寫的。陳水扁的作文之風承襲自李登輝，但比李登輝還誇張，或許知道自己的名字難聽，因此不說「水扁」，又或許以為拉近和一般人的距離，卻只是讓我看到他將自己不斷放大、放大、放大。就連他寫給巴中混血兒吳憶樺的信，他都「阿扁」來「阿扁」去，讓人看不下去。他在許多事情的看法，讓我懷疑他得了認知神經失調症，好比認為美方對他友善，把外交辭令擴大解讀。如此缺乏政治神經的人，到底是怎麼當上總統的？ 呂秀蓮《台灣：過去與未來》和《台灣大未來：海洋立國世界島》讓人只能嘆氣。她雖然動輒說自己是第一名畢業，但這兩本書寫成碩士論文的樣子，而且是「寫得不怎樣」的碩士論文，只是把資料稍微整理，沒什麼新意，提不出什麼真正有利的政策。其實中共大可不必在意她，因為她只是堅持台獨立場而已，其它的，並不突出。 向陽等三個媒體人合寫的《公僕報告》，更是從第一行第一句話就表示自己的態度傾斜，看來只是民間所寫、出版的官方書。而且他們明顯得了選擇性失憶症，對許多事採取非常脫離事實的態度，好比認為立法院審理法案有進展，是因為游錫方方土生氣了。如果這麼容易，為何以前的行政院長不生氣？還是生氣根本就沒用？因為那不是關鍵。他們還說扁政府上台以後，兩岸關係比以前都穩定，真是比陳水扁的認知失調還嚴重。這本書比起李建榮《藍天再現：連戰與國民黨重新出發》，水準真是差遠了。兩書的作者都是文化大學畢業的，向陽還有博士學位，但他寫的東西比起學弟李建榮，真是不能看。或許是他們三人曾經任職的自立晚報因此走入歷史的原因，因為不知道外界已經變成什麼樣了。他們大概以為現在還是黨外時代，而不知用當初他們批評國民黨的同樣標準去看待民進黨。 陳淞山《關鍵年代》連排版都讓人看不下去，這一樣是為陳水扁說好話的書。至於李登輝《「武士道」解題：做人的根本》，新書發表會上幾乎都是60歲以上的歐吉桑和歐巴桑，即知李

「要分就分得乾乾淨淨的！」《心動》那種年少的激越，到了另一種年歲，會是什麼境況？張艾嘉的新作 《20-30-40》 這次把故事拉回女人內心一點。或許我們都沒辦法像十幾歲時那麼乾淨俐落，因為過去的陰影，仍然牽絆著，隨時讓人在一個跟斗裡，看見昔日的幾縷幽魂飄來，不管是20歲的女孩為了母親的外遇負氣出走，或是30歲的女人在幼稚的男友斷訊後，轉身被自己面臨遺棄的幼年經驗嚇到說不出話來；抑或是40多歲的女人因為工作發現丈夫的No竟是為了成就另一個女人的Yes，而生命剩下幾許，歡樂還有幾許，要如何面對？ 外表光鮮亮麗的空姐，偶爾可以彈鋼琴增加氣氛，外加隨傳隨喚的多位男友，好像令人羨慕，其實內心的空虛只有自己知道。30歲的想想，儘管可以在男人出現幼稚一面、求婚時、想要支配她時逃走，卻逃不開母親過去製造的陰影。這該是 《愛，上了癮》 所說的，逃避依存者其實最害怕被拋棄，於是每每先把別人丟下，自己就不必面臨遭遺棄的難過，卻依然有遇人不淑的自憐。或許期盼的鐘聲或微風始終不遠，只是自己從沒靜下心，於是沒感覺到？還是根本沒心理準備好要接受其實幸福是平凡、平淡的感情？即使那個男人中年失婚，還有小孩。其實問題和答案不全是媽媽造成，但如果可以，願意謹慎一點，幫別人留一個好一點的答案去面對生活。 40多歲中年失婚，原因只在送花給別人製造幸福感時，赫然發現自己冀望的一切早已在丈夫的另一個家庭上演，所有的一切都準備妥當，只是自己不是女主角而已。被拋棄的女人碰到另一個對的男人時，也不會想要。反問：「為什麼不要？」要與不要好似成了當下非做不可的黑白選擇，非白即黑，非黑即白，沒有第三條路。於是不管三七二十一，穿上束腹上舞廳狂歡。內心的惶惶然，只因別人一句話就把自己問倒。但是真的碰到一個男人，卻怕了，因為那是個需索過度的男人，同時得勉強著做他想要的，又何苦？二三十歲的小伙子可能有用不完的精力，四十幾歲的老娘可沒時間被這樣折騰。逃離了一個，又來一個？別了別了。先把自己找回來。 「現在的人就是喜歡開心！」黃秋生這回不用驚悚嚇人了，而是以落魄的星探角色出現。他那口港式國語，非常傳神地帶出片中所需的味道。讓人不禁疑惑，他為何以前不多試試幾種角色，老演那種《人肉叉燒包》做啥？而他的生命呢？就像楊湘末了跟潔說的，反正他會找到他生存的方法，而且他至少真的愛一個人，不會有事的

玩了兩天，我就像個玩膩玩具的小朋友，想把 Orkut 丟掉。根據媽媽的說法，我小時是那種歡天喜地帶著新玩具出門的小朋友，但是從來不帶回家，總是玩膩了，就拍拍屁股走人。大人出去幫我找時，十之八九都找不回來，但我也不太覺得可惜，因為玩一玩就沒意思了，如果別人拿去玩得開心，也是功德一件；我的忘性大於記性也可見一斑。而Orkut對我來說，也是如此吧。 剛加入Orkut的時候，忍不住抱怨連連，在這種網路上什麼都可以查到的時代，憑什麼要我填那麼多個人資料？對我來說，我的喜好跟我的身份證字號，都一樣私密。有人針對Orkut的照片，做了一番 評析 。這說法背後也透露一種心態：網路無帥哥，因此猶抱螢幕半遮面、柔焦、人頭放的超小等等，都是為了遮醜或把肥胖身軀切小。而像我這種貼卡通或圖畫之類的，會被認為多半是幼稚、肥胖恐龍級。我看了哈哈大笑，無妨，若被錯認，而避開一些網路白爛，我求之不得呢！ 加入Orkut幾小時候，就有位義大利男把我列入他的好友。看他的照片一副暴力狂的樣子，而且興趣是sex，二話不說，立刻按了NO，他才不是我的朋友，也不想認識這種人。他讓我想起以前在IRC碰到（應該說：抓到我）的白爛義大利男。但是後來也看到一位台灣老兄，興趣、活動和運動都是SEX。據心理學家說性上癮是愛情上癮症的一種，也是其它病徵的展現。一個人若滿腦袋都是性，那應該去看心理醫生了。很多人都說外國人比較開放吧，十幾歲就有性經驗。我每次都要給那些人一個衛生眼：誰說的？台灣性開放的青少年也不遑多讓，而美歐的基督教徒其實是很保守的，男女思想守貞的也比比皆是，但我們從媒體及網路白爛接受的訊息，給我們未必符合事實的感覺。 昨天才弄懂「（冰）磚頭」指數是什麼意思，當下的反應是：「奇怪，那我怎麼可能沒（冰）磚頭？」哈！不過，後來發現我的笑臉和磚頭一樣多，所以是：又酷又友善？（思考中） 因為朋友名單有autrijus這種「國際網路名人」，因此就像NOKIA的廣告所說：「connecting people」。Orkut一個有趣的地方，是點到任何人，會標示出此人和自己的人際距離，好比是我的朋友，或我的朋友au的朋友…這頗像一個研究的作法，只是該研究認為人與人間的距離是六度。平均任何人和所有她所認識及不認識的人的距離，是六度。現在想不起來詳細的研究內容，但我的Orkut結果很少有到六個人的距離，或許是

寒雨彷彿無形的牢籠，將人封鎖在鬱悶的監牢。而天氣一旦放晴，心情宛如放封，趕緊輕裝上路——只為上「糖朝」吃粥、喝糖水！ 對香港人來說，喝糖水是不上「糖朝」這種給觀光客開的店。但對台北人來說，糖朝的品質算是相當不錯，在忠孝東路四段上，吃頓飯也大約上百元，不算特別貴。最重要的是，也算是給我們體會另一種「異國風」＋時代消溶的感覺吧，尤其在穿著中國風制服的女侍者端粥上桌時，我瞄到她的大拇指塗了黑色指甲油，而其它四指卻是褪色不乾淨的泛黑色。感覺怪極。 十一點半開門，已經有先遣小兵一名去排隊。我十分鐘後到，赫然發現店裡已有六七成的人，兩點離去時，店裡差不多坐滿的，生意之好！大概不會步上許留山在台灣的後路吧。而糖朝也比許留山保守多了，目前僅此一家，不像許留山一來台就大張旗鼓，一口氣開了一堆分店。 吃過香港糖朝的人，必定會惦記著用原木桶裝的豆花。menu上說要五個人，我們雖只有四個人，卻不管三七二十一點了。其它的，則點了魚片粥（比源士林廣東粥好吃數倍）、鮮蝦雲吞（蝦好大！反而不像雲吞了，跟溫州大餛飩也不一樣）、芝麻蓮子糊、炸茄子、叉燒包…通通分著吃，雖然份量不多，很多東西都是只有三塊，但若不分著吃，肚子可放不下這麼多食物呢！我的筷子一直沒停過，但還是趕不上上菜的速度，因此吃到後來就豎白旗投降！ 實在很難記住他們的食物名稱。琳瑯滿目的菜單，有編號讓客人點菜，否則那些兼職的員工，也弄不清那些糖水的名稱要怎麼寫吧。看到「窩蛋」時，我歪著腦袋想這是什麼。腦海裡跳出來的畫面是企鵝孵蛋的樣子，這八成是前兩天看了一則同性戀公企鵝一起孵蛋的新聞，印象深刻所致。「窩蛋」實則是我們所說的「滑蛋」。平平是廣東人，為什麼香港的說法跟廣東館子不同呢？我大惑不解。蔡珠兒在《雲吞城市》中說，她覺得香港的廣式中文把許多事物形容地淋漓盡致。但我一向受不了香港報紙的寫法，總是看半天都不知所以然，直到在香港「留學」過的人解釋才懂。話說咱家祖先幾百年前（至少一百多年吧）也在廣東待過，但我看待香港事物有如看待異國風情，除了外貌，和久遠相接的歷史，很難有共同感。 桶裝豆花上來時，我們齊歡呼。看到片狀的湯匙，想起小時候吃的古早豆花。配的是糖水，但我們還有芝麻糊和另一種甜品，於是可弄成三種不同口味的豆花。糖水似乎太甜了，因此不敢用太多，而且剛過完年，大夥都說自己臉頰圓了、小腹凸了。我偏愛把芝麻蓮子糊淋

原想明天休假，收拾疲憊的身軀，但是休假申請慘遭主管打回票，於是今天出現嚴重的週一症候群。這幾個月由於很久沒有連續休假，休假時間也跟一般人不一樣，於是很難有Blue Monday情緒。但是上週開始，首度覺得再不休假，可能就要過勞死了，可能30歲都活不到，上週六在辦公室根本就是硬撐的，有時連站著都覺得搖搖晃晃的。 因為背痛，昨天雖然休假一天，還是沒有睡飽的感覺。今天則是因為收到whiteg的Orkut邀請，於是勉強藉此提神。但是加入這玩意之後，發現個人資料不是普通的瑣碎。對一個懶惰又不喜歡什麼社群的，看到那麼多密密麻麻的分類，多半是隨便點選，然後跳過去。當然照例是不放個人照片的。朋友和社群也是高興就放，並不想和別人一樣，列了一大堆。但或許其它人把它當作交友或社群網站，因此不介意這些。我覺得比較好玩的，大概是有很多意想不到的社群吧，好比抵制某某、圈圈叉叉名人是笨蛋之類。而瑜珈社群竟然如此龐大，也嚇我一跳。還有電影「臥虎藏龍」（Crouching Tiger, Hidden Dragon）和李安（Ang Lee）社群喔。本想加入Doris Lessing或Ursula K. Le Guin社群，但是查不到，嗯。我還加入混蛋布希（fuck Bush）和反美帝社群（Anti-Americanism），哈。 總是有上一代的長輩疑惑地問我，為什麼我這一代的作家，往往喜歡呼朋引伴，甚至看到什麼大人物來，就趕緊去送書、攀關係，然後自我感覺良好，喜歡把自己的照片放到網路上，以為自己長得不錯；也把自己的文字說得天花亂墜。儘管我是網路世代，算一算，用網路快九年了，但我也無法認同以上的行為。有時不免覺得網路雖然賦予我們許多新奇的機會＼玩具，但從使用的心態，還是反映出個人內心的欲求世界啊。

將近八個月前，我曾在談Blog的一篇文章中，說到台灣的文學Blog才萌芽，氣候不成熟。雖然很多人說網路世界的發展日新月異，但過了這麼一段不算短的時間，其實我說的現象變化不大。 即使這八個月來，使用Blog進行個人書寫的人越來越多，但所謂的文學Blog，95%以上仍在明日報新聞台這種比較沒彈性的Blog上。而使用MT等系統，擁有較多技術性的Blog，文字則多半粗糙，內容類型集中在「肚臍眼」（不懂的人，請Google找找），連「肚臍文學」都談不上。而寫技術的Blog，讀來又沒有什麼質感。總之，台灣的Blog這塊，除了一些明日報站台我偶爾會看看外，多半是不看的。更別說失敗的部落格獎，選出來的站台真難看。至於蜂報、破報、南方等，我沒什麼興趣去看，連排版都做不好，更別說貧乏的內容，老是只有那一套。 雖然台灣許多從事網路運動的人，不免把網路和「草根」等社運名詞掛在嘴邊，但仔細思索，其實很空泛。台灣的民主脫離學步期不久，處於叛逆的青少年時期，所以動輒將「中國」為敵人，卻又脫離不了美帝的臍帶。光看扁政府上台近四年，老是要把所有和中國形象有關的東西剷除，卻剷除不了發源於中國大陸的繁體字，就知道其中的難處了。 去中國化的困境 當然不只於此。扁政府若真的心智成熟，大可將中國視為等同緬甸、泰國、奈及利亞等可以有關、卻又無關的國家來看待、交往。在這種情況下，台灣民眾尚不知何謂民主真諦的情況下，從小仍在學校被教導服從權威，尤其受到僵化教育的薰陶，到了網路上，不過是現實生活的反應，其實很難產生什麼自己的意見，更難有所謂的草根民主了。試想，一個在現實生活中，在老師、父母、上司等面前畏畏縮縮，可能連句話都講不好的人，到網路上會充分表達意見嗎？很難吧。若有，我倒好奇中間的差異何在，如果可以除去人格分裂的因素的話。太多的事物在國外可行，搬到台灣就夭折。為什麼那麼多人老是看到國外的結果，不管過程和配套措施，就硬生生複製到台灣，以為一定行得通？走路都不太成的嬰兒，怎能叫他跑步？ 中國的博客則讓我感嘆網路奇花的力量大多了。年度最佳博客還沒選出時，我看了其中幾個博客，雖然不像木子美的博客那樣高人氣，但文字水準比台灣絕大多數的部落格好太多，讀來也有質感多了，畢竟是從數萬個博客選出來的（若不算明日報，台灣也才不到五百個Blog，要選「年度最佳」，顯得非常單薄，更別說

在聊食物之前，我倒想先談這裡的洗手間。每個去過的人，都用充滿眷戀的口氣跟我說：「妳一定要去他們的洗手間看看！」 依循服務生的指引，走到一面「鏡子」前，「鏡子」突然開了，原來這是洗手間的門！啊，真不錯，頓時在心裡稱讚起來，像我這種很不喜歡在公共場所亂摸的人，不用手就可以開門，真是太棒了！為了防傳染病，各公共場所都應該改成這種門。裡頭有四間廁所，每間的空間都不小，除了照例的坐式馬桶（飯店幾乎沒有蹲式的），旁邊還有洗手台和鏡子，牆壁則是霧面玻璃（吃飯之餘可以看一下是否該忌口了）。不論更衣、化妝或補妝，甚至餵奶，都十分方便，讓每個人都可以光鮮亮麗的出來，不至於一身狼狽。而且廁所弄得這麼棒，讓人也比較不會隨意弄髒。在忠孝東路四段這種地價這麼貴的地方，竟然能如此設想周到，把一般公共空間最看不起的角落弄得如此舒適美觀，讓我忍不住幫它多加幾分，因為洗手間是飯店上道與否的指標。連凱悅、國賓、晶華等五星級飯店，都沒有這家舒適。 神旺飯店原本是亞太飯店，自從生產旺旺仙貝出名的旺旺集團接手後，重新斥資兩億改裝打造，四樓因此新設「澄江創意懷石料理」。這家據說深受吳淑珍等名人喜愛。中餐的套餐價格比較實惠，約680～800。當然吳淑珍他們吃的不會是這種價位的。 為了補充元氣，我點了鰻魚套餐。先來一碗生魚片，一入口就吃到食材新鮮，有彈性且保持一種新鮮魚肉的脆度。想起上週在凱悅飯店一樓吃昂貴的buffet，生魚片嫌綿軟缺彈性，新鮮度還不如這家。（但凱悅那邊的甜點真是沒話說，樣式多且好吃。）依次是生菜、味增湯、小菜和鰻魚飯。另送咖啡和水果。 欸，歐依西，真不錯，有錢應該常來吃。服務人員也很周到，空間感又舒適。除了推薦、推薦，還能說什麼呢？ 澄江創意懷石料理 地址：台北市忠孝東路四段172號4樓 電話：2781-6909

好幾次在捷運上，到公司的途中，我都以為自己站著站著要睡著了。近來的寒冬，讓我對很多事提不起勁，只有閱讀自己有興趣的書時，才會忘記時間與寒冷，否則，真想像熊一樣吃飽飽去冬眠。 好多人從緯度更高、平地下雪的地方回來，都嚷著其實跟台北現在溫度差不多，讓我在朦朧意識中，真想提著包包搭飛機到南半球的澳洲去避寒。 想起有回看一部枯燥的紀錄片，以西伯利亞人為主題。那裡的人穿得像熊一樣不說，連歌聲低沈到聽來都讓人會隨時墜入無邊無際的睡眠，他們的生活就彷彿一個巨大的夢境，隨時將人包圍住。其中一幕是穿戴毛茸茸的他們，透過電視，看到其它緯度、其它國家的人穿著短褲、短袖踢足球。頓時讓我覺得非常荒謬，不知何者為夢境。是衣帽幾乎要把人的面貌藏起來的他們？還是以減輕衣物遮蔽的他們？透過媒介的影像，我們看到的是真實，還是另一種虛幻？問題浮現時，我在電影院穿著秋裝，對抗著另一種睡意。 而今，這幾天的忙碌終於告個段落，是時候去休息了。

在一個奇怪的新聞台晃了大半天。因為該台上了新聞，台長把文章全刪光，留言版卻是沸沸湯湯，繼續上演各種節外生枝的情節，我若是台長，大概哭笑不得吧。 突然慶幸起來，好在我的地方都沒什麼留言，儘管偶爾出現不知所云的留言，讓我連回都不想，就直接刪除。 或許許多人看不懂別人的文章，但還是可以分辨文章透露的氣息。於是情緒很多的文章，難免引來很多聒噪的回應。 我不喜歡寫情緒太多的文字，儘管也有情緒起伏。 想起前幾天在飯局碰到前任老闆，他又跟我說要有寫作計畫、要出書的事。這話他在幾個月前，第一次看過我的文字後，就跟我說了。 竟然又再提一次，頻率似乎高了些，對他這個不會催別人的自由主義者來說。他不是會耳提面命的那種人，我也不喜歡別人告訴我該做什麼，我的流年我自己知道。 聽到我現在在閱讀花很多時間，他一副安心的表情，讓我不解。其實那才是我最大的問題，永遠覺得需要閱讀，寫得就少了。 其實對出書這件事，我一直都不急。很多知道我寫作時間的人，都訝異我寫得如此快，卻不知我的醞釀需要多久。 長久以來，我總想著，30歲前會給自己一個交代吧，時間不多也不少，應該還夠用。 「第一本書最重要，別人會用第一本書來看待一個寫作者。」我是這麼回答的。「但是不寫就什麼都沒有啊！」他笑著眨眨眼。 他認為要用書籍來培養自己的讀者。我歪著頭沒回話，不置可口。倒是覺得他的書該趕快出，比我還重要，儘管我也不會回應他的文章。 華文世界總因為張愛玲的緣故，認為人出名要趁早。我曾有過機會，但並不想過別人期盼的生活。 他說我是他的下屬裡最優秀的。這話真叫我快趴到地上去了，很少聽他稱讚人，真教人承受不起。他還問起我是否是大學同學中最優秀的。 我好似陷入失憶症狀態，剎那間不知其它人的狀況。每個人的韻律不同，我走的路跟別人不一樣，而且我們都年輕，實在沒辦法回答。

書展最後一天的最後四小時，我最後一次進入2004台北國際書展會場。 簽名完就被拉到一旁，說有人想認識我，於是被說我寫得真好。 隨口問我幾句，被說對資訊pick up的能力很好。這不正是我的強項嗎？ 她們為何這樣說，我心知肚明，但我不是newbie。無妨，我向來不介意這種誤會。 倒是，看不出別人功力、層次不同、毫無內容的人，才是我覺得難以對話的。 投射不信任的眼神。聽到最後一句話，讓我們震驚無比。 最佳化妝師，竟然在此卸甲。 消息來源紛紛說下午比早上人多，看來大家都是衝著最後折扣而來。 我不能免俗地抱了幾本書回來。 回程如我所料，塞車半小時。 除此之外，又看到一個大爆劈腿族前電子新貴男友的驚聳新聞，男主角又叫Frank，怎麼跟上次那個騙不少女人的洋男一樣？ 或許以後台灣女人要小心叫Frank的男人，而叫Frank的男人若非劈腿族，則該考慮改名字，否則有欠什麼補什麼的嫌疑。 一天之內，好似看了不少荒謬劇。

在《駭客任務2：重裝上陣》（The Matrix Reloaded）的結局裡，造物主的現身讓人大吃一驚。而造物主對尼歐的一番話，讓人疑惑：人難道沒有自由意志嗎？除了愛，還有什麼可以抵抗命運的安排？而《駭客任務3：最後戰役》（The Matrix Revolutions）則花了許多力氣探討人的自由意志。 自由意志牽涉的議題很廣，舉凡集體選擇、政體等恰好在電影中也呈現出來的議題，都有關係。 在如此商業、重勢力的社會，個人有什麼力量？崔妮蒂再次展現「愛」的力量，逼著法國佬退讓，帶回陷在異世界的尼歐。 祭師的一番話，讓尼歐想要靜一靜，而觀眾依舊被蒙在鼓裡。祭師對史密斯的到訪毫無畏懼，甚至要史密斯直接動手，接下來的一幕帶有極大的暗示，對應著結局。 祭師的話相當有震撼性，催促尼歐面對自己，也就是要尼歐正視事物的反面：失控的虛幻。 史密斯為何是尼歐的負面？而祭師為何也變成史密斯？尼歐的負面為何越來越強大？並不難理解，因為史密斯代表人透過電腦網路而衍生出來的個體。不論是誰，透過網路呈現出來的人，都成了一個又一個面貌相似的史密斯，尤其是用網路假造許多身份的人，更是不斷複製的史密斯。之所以面貌相似，是因為在現實世界裡，人們總會因為一個人的相貌、身高、職業、家世、財富、能力、階級……等等來決定一個人的份量。而史密斯不然，史密斯在網路世界裡，都是一個一個的個體，有一樣的份量，可以虛幻到極致，認為「愛」、「自由」、「和平」等等，不過是一個又一個的「字眼」或「程式」。史密斯代表的是網路世界的人類內心妖獸。史密斯越強，尼歐的地位就越重要；尼歐也是靠史密斯襯托出來的。尼歐深知這一切已然失控，因此要從核心下手：到機器世界，面對造物主（正確翻譯該是設計師）。 祭師的話還有一層含意。尼歐被當作救世主（儘管只有墨菲斯堅持相信，連祭師都曾否認。墨菲斯其實比片中的祭師更接近人類宗教中的祭師角色），是因為錫安受到威脅。若錫安的安全無虞，尼歐也就沒有這種崇高的地位可言。這是事物的正反兩面，以極端隱晦的方式行之。祭師暗示，其實尼歐知道怎麼做，但尼歐也知道，這麼一來，就會失去地位、失去自己，更可能失去心愛的人。 這種正反並陳的隱晦並非天外飛來一筆。在狡猾、號稱失憶的那個火車人身上，即可看到編導

台北書展 倒數計時 ，我卻在昨天，就打算是最後一次進場了，頂多明天再去看一下最後折扣的情形。 連續看了五天，隨手可以寫個幾千字的觀察報告，很想會把城邦那幾個頭頭痛批一頓。可現在懶了，身體還在前幾天的疲憊中。 雖然大家都在大肆採購，我卻覺得自己在複習marketing的東西，另外也學些新的，或許改天轉行可以派上用場 :b 昨天看到兩三點就趕緊逃出來，不然怕重蹈前天覆轍，在裡面待太久，而人太多、空氣太糟，導致頭暈頭痛數小時。 然後首度跑到對面的台北101逛了一會，即使每天都在那一帶晃來晃去，那裡的人比書展少，而兩者的免費專車都滿滿的。 台北101美則美矣，卻令我覺得大而無當。動線不良，高價的名牌店家令人有距離，B1又有一些是中低價位專櫃，顯得價位兩極化。在類似的百貨公司裡，我還是覺得比較喜歡微風廣場。