前輩拿照片給我的時候,兩個人歪著腦袋看起那疊照片(照得很棒),然後談起所謂的異族、異國戀情。
他說,其實沒有所謂的異國戀情,而是赤裸裸的兩種個性相遇。我同意。將德國丈夫暱稱為「老德先生」的鄭寶娟,有天在自由副刊也寫到類似的觀點。我們沒辦法說台灣人和德\法\英\法\俄等國人的婚姻一定如何,而應該是case by case討論,因為就算是一種國籍的人,個性、生活背景、社經階級等,都有很多差異。這類難以化約來討論。
就算是台灣人與台灣人,也有異族通婚,好比客+閩、閩+卑南、外省+客等。異族通婚中,因為個性及生活條件,各自發展出不同的婚姻狀況,也是難以化約討論的。
而且在婚姻中,兩個人都必須擁有自我瞭解及相互認識,這是很重要的起點,卻未必是多數人擁有的。不能自我認識、向內在尋找的人,注定要跌跌撞撞,從生活中去學習、歷練,而婚姻就變成歷練場域之一。所以也不能說什麼條件的人遇到婚姻就如何,端看一個人的個性。但是普遍又把婚姻價值抬得太高,而掩埋其下真正重要的事。
無意中闖進同齡人陌生的世界,我從他們的身上,看見、學習了前人的累積與教訓,再次把「六年級」標籤甩到後頭。
他說,其實沒有所謂的異國戀情,而是赤裸裸的兩種個性相遇。我同意。將德國丈夫暱稱為「老德先生」的鄭寶娟,有天在自由副刊也寫到類似的觀點。我們沒辦法說台灣人和德\法\英\法\俄等國人的婚姻一定如何,而應該是case by case討論,因為就算是一種國籍的人,個性、生活背景、社經階級等,都有很多差異。這類難以化約來討論。
就算是台灣人與台灣人,也有異族通婚,好比客+閩、閩+卑南、外省+客等。異族通婚中,因為個性及生活條件,各自發展出不同的婚姻狀況,也是難以化約討論的。
而且在婚姻中,兩個人都必須擁有自我瞭解及相互認識,這是很重要的起點,卻未必是多數人擁有的。不能自我認識、向內在尋找的人,注定要跌跌撞撞,從生活中去學習、歷練,而婚姻就變成歷練場域之一。所以也不能說什麼條件的人遇到婚姻就如何,端看一個人的個性。但是普遍又把婚姻價值抬得太高,而掩埋其下真正重要的事。
無意中闖進同齡人陌生的世界,我從他們的身上,看見、學習了前人的累積與教訓,再次把「六年級」標籤甩到後頭。
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